Последние записи
Семинар «Знакомство с практикой внимательности», 1-2 ноября 2014, Санкт-Петербург
Человек — это внимание. Человек становится тем, куда направлено его внимание.
В обычном своем состоянии мы по привычке направляем внимание во внешний мир, а также на эмоции и мысли, которые зачастую никак не контролируем. И тогда мы теряем себя в мире, причем часто в буквальном смысле — мы чувствуем, что мы как будто не в себе, что у нас нет сил и выбора, что мы не управляем своей жизнью.
На протяжении веков различные школы пробуждения разрабатывали техники, помогающие человеку возвращать внимание в настоящее. Все эти техники можно свести к работе с тремя базовыми механизмами внимания.
1. Мы можем направить его на что-то (объект, пространство, ощущения), как это делают в шаматхе и випассане.
2. Мы можем развернуть внимание на 180º и направить его на того, кто направляет внимание, стать внимательными к собственному вниманию — и здесь начинаются методы адвайты и дзен.
3. И, наконец, мы можем обнаружить что источника нет, нет ни того, кто направляет внимание, ни того, на что оно направлено. Что человек — это чистая внимательность, пустая и самосознающая, подобная зеркалу — и это дзогчен.
Практика внимательности — это интегральный метод, направленный на то, чтобы познакомить человека с этими тремя механизмами его внимания. Вернуть внимание в настоящее на уровне тела и ума, научиться направлять внимание на его источник — не-ум, Свидетеля, и создать условия для спонтанного проявления основы ума — внимательности — всегда присутствующей и всегда пробужденной.
Сегодня многие духовные учителя и мастера говорят о важности присутствия в настоящем, но мало где говорится о том, что присутствовать можно на разных уровнях. Как внимательность мы можем отражать семь уровней Бытия.
Между глубиной и интенсивностью присутствия начинающего практика и реализованного мастера будет огромная разница — мастер тоже присутствует здесь и сейчас, но его здесь — это все Бытие, а его сейчас — за пределами времени.
Метод практики внимательности подробно объясняет эту разницу в уровнях внимательности, механизм ее возникновения, и что должно быть сделано, чтобы можно было пройти весь путь целиком — от слабо-внимательного человека, чье присутствие ограничено размерами комнаты и локального времени, до просветленного мастера, чье присутствие безгранично.
Это метод Мастера, у которого я учусь, и который был специально разработан для современных людей — живущих в городе, работающих и воспитывающих детей, не имеющих возможности уехать на три года в ретрит. Он может быть полезен как тем, кто вообще никогда не практиковал никакой медитации и хочет с чего-то начать, так и опытным практикам — так как в нем есть различные техники для различных уровней внимательности.
Главная задача практики внимательности — запустить удивительную медитативную машину, которая встроена в тело каждого из нас, и научить нас поддерживать ее работу.
На этом семинаре мы:
— будем много медитировать, осваивая основные техники присутствия или внимательности. Практика займет примерно 70% времени семинара;
— подробно рассмотрим, что такое внимательность, три механизма внимания, различные уровни внимательности, доступные человеку, и то, как они проявляется в повседневной жизни;
— исследуем, как мы теряем энергию и личный ресурс через рассеяние внимания во внешнем мире и как мы можем перестать ее терять и обрести большую целостность;
— исследуем, как уровни внимательности соотносятся с концепцией семи тонких тел человека, и как мы можем стать внимательными в каждом из этих тел;
— попробуем пройти путь от слабо-внимательного человека до сверх-внимательного или до состояния пробуждения, не-ума;
— будем учиться сохранять состояние внимательности в повседневной жизни — дома, на работе, при ходьбе, за едой и т.д,
— кратко коснемся того, как практика внимательности соотносится с другими духовными традициями и современными научными исследованиями в нейронауке.
Данный метод рассчитан на людей, живущих обычной жизнью, не монахов, и подразумевает, что после определенной практики, вы сможете сохранять состояние внимательности (или находиться в непрерывной медитации) не только в зале, но на работе и дома, независимо от внешних обстоятельств.
Узнать больше о методе можно в этих статьях:
https://vnimatelnost.com/2014/06/17/что-я-имею-в-виду-когда-говорю-о-практи/
https://vnimatelnost.com/2012/12/20/семь-уровней-внимательности/
Ведущая:
Анастасия Гостева, по первому образованию физик, по второму — психолог, специалист по системным расстановкам и интегральному подходу в бизнесе, автор 5 книг. Опыт медитации более 20 лет — 15 лет в традиции тибетского буддизма (практики ваджраяны и дзогчен), последние 7 лет под личным руководством реализованного мастера, который предпочитает не разглашать свое имя. В июле 2012 года мастер попросил начать учить его методу практики внимательности вне его ашрама, и именно этот метод будет предложен на семинаре.
Число участников ограничено.
Стоимость семинара:
7000 руб.
Семейным парам — скидка 20%.
Если вы уже проходили этот семинар и хотите присоединиться к практике на два дня — 5000 руб. (в случае, если в группе останутся места).
Предварительная запись и предоплата
в размере 50% обязательны.
Условия отказа от участия в семинаре:
при отказе от участия в семинаре за 7 дней до начала семинара — предоплата возвращается в размере 90%,
при отказе за 3 дня — в размере 50%
при отказе менее, чем за 3 дня — не возвращается
если вы заболели накануне семинара, вы можете принять участие в следующем семинаре, при условии, что вы предупредили нас об этом заранее.
Адрес:
Санкт-Петербург, м. «Крестовский остров», Крестовский остров, Южная дорога, д. 9, школа йоги «Yoga Palace».
Время:
с 10:00 до 18:00 с перерывами на чай и обед
Важно:
Если в данный момент ваше психологическое состояние нестабильно — вы страдаете депрессией, тревожным расстройством, находитесь в серьезном стрессе, принимаете наркотики, — или если вы перенесли недавно серьезные заболевания, проходите восстановительный период после операции, пожалуйста, предупредите об этом отдельно. Особенно, если ваше состояние стало следствием других интенсивных медитативных практик.
Регулярная практика:
Так как в Петербурге уже есть несколько человек, занимающихся по методу Мастера, то после семинара возможна организация регулярной группы — чтобы все желающие могли встречаться один-два раза в неделю для совместной практики. Для этого после семинара нужно провести организационную встречу и пробное совместное занятие. Пожалуйста, при регистрации на семинар, сообщайте Анжелике, заинтересованы ли вы в такой встрече и удобно ли вам утро понедельника, а также удобное для вас время. На основании этой информации мы сможем спланировать такое занятие и договориться дополнительно об аренде зала. Продолжительность занятия — 2 часа, Стоимость занятия — 600 руб.
Дополнительная информация и запись на семинар:
Анжелика Новикова — 8-903-780-34-59, novikajoy07@gmail.com
Дайджест «Практики внимательности», июль-август 2014
Августовский дайджест — о медитации, отдыхе, важности ничегонеделания, карме мозга и о том, как провести отпуск внимательно.
Прочитать дайджест можно по этой ссылке https://madmimi.com/s/1203f4, а подписаться на рассылку — здесь: http://mad.ly/signups/94073/join.
Дайджест «Практики внимательности», июнь 2014
Июньский дайджест — о медитации, детстве, подлинном признании своего ребенка, а еще о том, что такое выученная беспомощность, как научиться «просто сидеть» и что нам мешает пробудится.
Прочитать дайджест можно по этой ссылке — https://madmimi.com/s/1dc3d4, а подписаться на рассылку — здесь: http://mad.ly/signups/94073/join.
Карма мозга: обречены ли мы жить в иллюзии?
Во всех духовных традициях есть представление о том, что наше восприятие реальности искажено. В индуизме говорится о «пелене иллюзии», в христианстве — о том, что мы «видим мир гадательно, словно через тусклое стекло». Нейроученая Венди Хэзенкамп (Wendy Hazenkamp) в своей статье для журнала Tricycle рассказывает о том, как современная наука объясняет возникновение этой иллюзии на уровне работы человеческого мозга. И о том, возможно ли это изменить.
Семинар «Знакомство с практикой внимательности», 13-14 сентября 2014, Москва
Человек — это внимание. Человек становится тем, куда направлено его внимание.
В обычном своем состоянии мы по привычке направляем внимание во внешний мир, а также на эмоции и мысли, которые зачастую никак не контролируем. И тогда мы теряем себя в мире, причем часто в буквальном смысле — мы чувствуем, что мы как быдто не в себе, что у нас нет сил и выбора, что мы не управляем своей жизнью.
На протяжении веков различные школы пробуждения разрабатывали техники, помогающие человеку возвращать внимание в настоящее. Все эти техники можно свести к работе с тремя базовыми механизмами внимания.
1. Мы можем направить его на что-то (объект, пространство, ощущения), как это делают в шаматхе и випассане.
2. Мы можем развернуть внимание на 180º и направить его на того, кто направляет внимание, стать внимательными к собственному вниманию — и здесь начинаются методы адвайты и дзен.
3. И, наконец, мы можем обнаружить что источника нет, нет ни того, кто направляет внимание, ни того, на что оно направлено. Что человек — это чистая внимательность, пустая и самосознающая, подобная зеркалу — и это дзогчен.
Практика внимательности — это интегральный метод, направленный на то, чтобы познакомить человека с этими тремя механизмами его внимания. Вернуть внимание в настоящее на уровне тела и ума, научиться направлять внимание на его источник — не-ум, Свидетеля, и создать условия для спонтанного проявления основы ума — внимательности — всегда присутствующей и всегда пробужденной.
Сегодня многие духовные учителя и мастера говорят о важности присутствия в настоящем, но мало где говорится о том, что присутствовать можно на разных уровнях. Как внимательность мы можем отражать семь уровней Бытия.
Между глубиной и интенсивностью присутствия начинающего практика и реализованного мастера будет огромная разница — мастер тоже присутствует здесь и сейчас, но его здесь — это все Бытие, а его сейчас — за пределами времени.
Метод практики внимательности подробно объясняет эту разницу в уровнях внимательности, механизм ее возникновения, и что должно быть сделано, чтобы можно было пройти весь путь целиком — от слабо-внимательного человека, чье присутствие ограничено размерами комнаты и локального времени, до просветленного мастера, чье присутствие безгранично.
Это метод Мастера, у которого я учусь, и который был специально разработан для современных людей — живущих в городе, работающих и воспитывающих детей, не имеющих возможности уехать на три года в ретрит. Он может быть полезен как тем, кто вообще никогда не практиковал никакой медитации и хочет с чего-то начать, так и опытным практикам — так как в нем есть различные техники для различных уровней внимательности.
Главная задача практики внимательности — запустить удивительную медитативную машину, которая встроена в тело каждого из нас, и научить нас поддерживать ее работу.
На этом семинаре мы:
— будем много медитировать, осваивая основные техники присутствия или внимательности. Практика займет примерно 70% времени семинара;
— подробно рассмотрим, что такое внимательность, три механизма внимания, различные уровни внимательности, доступные человеку, и то, как они проявляется в повседневной жизни;
— исследуем, как мы теряем энергию и личный ресурс через рассеяние внимания во внешнем мире и как мы можем перестать ее терять и обрести большую целостность;
— исследуем, как уровни внимательности соотносятся с концепцией семи тонких тел человека, и как мы можем стать внимательными в каждом из этих тел;
— попробуем пройти путь от слабо-внимательного человека до сверх-внимательного или до состояния пробуждения, не-ума;
— будем учиться сохранять состояние внимательности в повседневной жизни — дома, на работе, при ходьбе, за едой и т.д,
— кратко коснемся того, как практика внимательности соотносится с другими духовными традициями и современными научными исследованиями в нейронауке.
Данный метод рассчитан на людей, живущих обычной жизнью, не монахов, и подразумевает, что после определенной практики, вы сможете сохранять состояние внимательности (или находиться в непрерывной медитации) не только в зале, но на работе и дома, независимо от внешних обстоятельств.
Узнать больше о методе можно в этих статьях:
https://vnimatelnost.com/2014/06/17/что-я-имею-в-виду-когда-говорю-о-практи/
https://vnimatelnost.com/2013/02/23/в-чем-отличие-практики-внимательност/
Ведущая:
Анастасия Гостева, по первому образованию физик, по второму — психолог, специалист по системным расстановкам и интегральному подходу в бизнесе, автор 5 книг. Опыт медитации более 20 лет — 15 лет в традиции тибетского буддизма (практики ваджраяны и дзогчен), последние 7 лет под личным руководством реализованного мастера, который предпочитает не разглашать свое имя. В июле 2012 года мастер попросил начать учить его методу практики внимательности вне его ашрама, и именно этот метод будет предложен на семинаре.
Число участников ограничено.
Стоимость семинара:
7000 руб.
Семейным парам — скидка 20%.
Если вы уже проходили этот семинар и хотите присоединиться к практике на два дня — 5000 руб. (в случае, если в группе останутся места).
Предварительная запись и предоплата
в размере 50% обязательны.
Условия отказа от участия в семинаре:
при отказе от участия в семинаре за 7 дней до начала семинара — предоплата возвращается в размере 90%,
при отказе за 3 дня — в размере 50%
при отказе менее, чем за 3 дня — не возвращается
если вы заболели накануне семинара, вы можете принять участие в следующем семинаре, при условии, что вы предупредили нас об этом заранее.
Адрес:
Москва, м. «Тургеневская» или «Чистые пруды», Большая Лубянка 24/15, школа «Каула-йоги»
Время:
с 10:00 до 18:00 с перерывами на чай и обед
Важно:
Если в данный момент ваше психологическое состояние нестабильно — вы страдаете депрессией, тревожным расстройством, находитесь в серьезном стрессе, принимаете наркотики, — или если вы перенесли недавно серьезные заболевания, проходите восстановительный период после операции, пожалуйста, предупредите об этом отдельно. Особенно, если ваше состояние стало следствием других интенсивных медитативных практик.
Дополнительная информация и запись на семинар:
Анжелика — 8-903-780-34-59, novikajoy07@gmail.com,
Что я имею в виду, когда говорю о внимательности
Сегодня все больше учителей медитации в русскоязычном пространстве говорят о том, что они учат «практике внимательности», имея в виду чаще всего випассану. Между тем, когда два года назад я назвала этот сайт “Практика внимательности”, это словосочетание имело для меня единственный смысл — так называется совершенно уникальный метод мастера, у которого я учусь последние семь лет. И чтобы избежать путаницы, я хочу немного подробнее пояснить, что же я имею в виду, когда говорю о внимательности. Читать далее
Практика внимательности для детей, 11-14 июня, Москва, ЦДХ
С 11 по 14 июня в Москве, в ЦДХ пройдет Открытый книжный фестиваль. И каждый день на Детском поле мы будем бесплатно заниматься с детьми всех возрастов практикой внимательности — внимательно дышать и ходить, наблюдать за ощущениями в теле и настроением и даже внимательно есть изюм. Читать далее
Внимательность в офисе: три практики
Когда американская страховая компания Harvard Pilgrim Healthcare оказалась в процессе банкротства, одна из руководителей, Тара Хили, предложила попробовать изменить внутреннюю ситуацию в компании при помощи практики внимательности. В результате сегодня Harvard Pilgrim Healthcare не только вернула себе лидирующую позицию на рынке, но и начала предлагать своим клиентам отдельную услугу — программы по медитации. В этой статье Хили рассказывает о том, как на практике сделать свою жизнь на работе более внимательной и счастливой. Читать далее
Семинар «Знакомство с практикой внимательности», 5-6 июля 2014, Москва
Человек — это внимание. Человек становится тем, куда направлено его внимание.
В обычном своем состоянии мы по привычке направляем внимание во внешний мир, а также на эмоции и мысли, которые зачастую никак не контролируем. И тогда мы теряем себя в мире, причем часто в буквальном смысле — мы чувствуем, что мы как быдто не в себе, что у нас нет сил и выбора, что мы не управляем своей жизнью.
На протяжении веков различные школы пробуждения разрабатывали техники, помогающие человеку возвращать внимание в настоящее. Все эти техники можно свести к работе с тремя базовыми механизмами внимания.
1. Мы можем направить его на что-то (объект, пространство, ощущения), как это делают в шаматхе и випассане.
2. Мы можем развернуть внимание на 180º и направить его на того, кто направляет внимание, стать внимательными к собственному вниманию — и здесь начинаются методы адвайты и дзен.
3. И, наконец, мы можем обнаружить что источника нет, нет ни того, кто направляет внимание, ни того, на что оно направлено. Что человек — это чистая внимательность, пустая и самосознающая, подобная зеркалу — и это дзогчен.
Практика внимательности — это интегральный метод, направленный на то, чтобы познакомить человека с этими тремя механизмами его внимания. Вернуть внимание в настоящее на уровне тела и ума, научиться направлять внимание на его источник — не-ум, Свидетеля, и создать условия для спонтанного проявления основы ума — внимательности — всегда присутствующей и всегда пробужденной.
Сегодня многие духовные учителя и мастера говорят о важности присутствия в настоящем, но мало где говорится о том, что присутствовать можно на разных уровнях. Как внимательность мы можем отражать семь уровней Бытия.
Между глубиной и интенсивностью присутствия начинающего практика и реализованного мастера будет огромная разница — мастер тоже присутствует здесь и сейчас, но его здесь — это все Бытие, а его сейчас — за пределами времени.
Метод практики внимательности подробно объясняет эту разницу в уровнях внимательности, механизм ее возникновения, и что должно быть сделано, чтобы можно было пройти весь путь целиком — от слабо-внимательного человека, чье присутствие ограничено размерами комнаты и локального времени, до просветленного мастера, чье присутствие безгранично.
Это метод Мастера, у которого я учусь, и который был специально разработан для современных людей — живущих в городе, работающих и воспитывающих детей, не имеющих возможности уехать на три года в ретрит. Он может быть полезен как тем, кто вообще никогда не практиковал никакой медитации и хочет с чего-то начать, так и опытным практикам — так как в нем есть различные техники для различных уровней внимательности.
Главная задача практики внимательности — запустить удивительную медитативную машину, которая встроена в тело каждого из нас, и научить нас поддерживать ее работу.
На этом семинаре мы:
— будем много медитировать, осваивая основные техники присутствия или внимательности. Практика займет примерно 70% времени семинара;
— подробно рассмотрим, что такое внимательность, три механизма внимания, различные уровни внимательности, доступные человеку, и то, как они проявляется в повседневной жизни;
— исследуем, как мы теряем энергию и личный ресурс через рассеяние внимания во внешнем мире и как мы можем перестать ее терять и обрести большую целостность;
— исследуем, как уровни внимательности соотносятся с концепцией семи тонких тел человека, и как мы можем стать внимательными в каждом из этих тел;
— попробуем пройти путь от слабо-внимательного человека до сверх-внимательного или до состояния пробуждения, не-ума;
— будем учиться сохранять состояние внимательности в повседневной жизни — дома, на работе, при ходьбе, за едой и т.д,
— кратко коснемся того, как практика внимательности соотносится с другими духовными традициями и современными научными исследованиями в нейронауке.
Данный метод рассчитан на людей, живущих обычной жизнью, не монахов, и подразумевает, что после определенной практики, вы сможете сохранять состояние внимательности (или находиться в непрерывной медитации) не только в зале, но на работе и дома, независимо от внешних обстоятельств.
Узнать больше о методе можно в этих статьях:
https://vnimatelnost.com/2013/02/23/в-чем-отличие-практики-внимательност/
https://vnimatelnost.com/2012/12/20/семь-уровней-внимательности/
Ведущая:
Анастасия Гостева, по первому образованию физик, по второму — психолог, специалист по системным расстановкам и интегральному подходу в бизнесе, автор 5 книг. Опыт медитации более 20 лет — 15 лет в традиции тибетского буддизма (практики ваджраяны и дзогчен), последние 7 лет под личным руководством реализованного мастера, который предпочитает не разглашать свое имя. В июле 2012 года мастер попросил начать учить его методу практики внимательности вне его ашрама, и именно этот метод будет предложен на семинаре.
Число участников ограничено.
Стоимость семинара:
7000 руб.
Семейным парам — скидка 20%.
Если вы уже проходили этот семинар и хотите присоединиться к практике на два дня — 4500 руб. (в случае, если в группе останутся места).
Предварительная запись и предоплата
в размере 50% обязательны.
Условия отказа от участия в семинаре:
при отказе от участия в семинаре за 7 дней до начала семинара — предоплата возвращается в размере 90%,
при отказе за 3 дня — в размере 50%
при отказе менее, чем за 3 дня — не возвращается
если вы заболели накануне семинара, вы можете принять участие в следующем семинаре, при условии, что вы предупредили нас об этом заранее.
Адрес:
Москва, м. «Тургеневская» или «Чистые пруды», Большая Лубянка 24/15, школа «Каула-йоги»
Время:
с 10:00 до 18:00 с перерывами на чай и обед
Важно:
Если в данный момент ваше психологическое состояние нестабильно — вы страдаете депрессией, тревожным расстройством, находитесь в серьезном стрессе, принимаете наркотики, — или если вы перенесли недавно серьезные заболевания, проходите восстановительный период после операции, пожалуйста, предупредите об этом отдельно. Особенно, если ваше состояние стало следствием других интенсивных медитативных практик.
Дополнительная информация и запись на семинар:
Анжелика — 8-903-780-34-59, novikajoy07@gmail.com,







