Прочитать дайджест можно по этой ссылке https://madmimi.com/s/6d53c5, а подписаться на дайджест можно здесь — http://madmimi.com/signups/94073/join
Человек — это внимание. Человек становится тем, куда направлено его внимание.В обычном своем состоянии мы по привычке направляем внимание во внешний мир, а также на эмоции и мысли, которые зачастую никак не контролируем. И тогда мы теряем себя в мире, причем часто в буквальном смысле — мы чувствуем, что мы как будто не в себе, что у нас нет сил и выбора, что мы не управляем своей жизнью.
На протяжении веков различные школы пробуждения разрабатывали техники, помогающие человеку возвращать внимание в настоящее. Все эти техники можно свести к работе с тремя базовыми механизмами внимания.
1. Мы можем направить его на что-то (объект, пространство, ощущения), как это делают в шаматхе и випассане.
2. Мы можем развернуть внимание на 180º и направить его на того, кто направляет внимание, стать внимательными к собственному вниманию — и здесь начинаются методы адвайты и дзен.
3. И, наконец, мы можем обнаружить что источника нет, нет ни того, кто направляет внимание, ни того, на что оно направлено. Что человек — это чистая внимательность, пустая и самосознающая, подобная зеркалу — и это дзогчен.
Практика внимательности — это интегральный метод, направленный на то, чтобы познакомить человека с этими тремя механизмами его внимания. Вернуть внимание в настоящее на уровне тела и ума, научиться направлять внимание на его источник — не-ум, Свидетеля, и создать условия для спонтанного проявления основы ума — внимательности — всегда присутствующей и всегда пробужденной.
Между глубиной и интенсивностью присутствия начинающего практика и реализованного мастера будет огромная разница — мастер тоже присутствует здесь и сейчас, но его здесь — это все Бытие, а его сейчас — за пределами времени.
Метод практики внимательности подробно объясняет эту разницу в уровнях внимательности, механизм ее возникновения, и что должно быть сделано, чтобы можно было пройти весь путь целиком — от слабо-внимательного человека, чье присутствие ограничено размерами комнаты и локального времени, до просветленного мастера, чье присутствие безгранично.
Это метод Мастера, у которого я учусь, и который был специально разработан для современных людей — живущих в городе, работающих и воспитывающих детей, не имеющих возможности уехать на три года в ретрит. Он может быть полезен как тем, кто вообще никогда не практиковал никакой медитации и хочет с чего-то начать, так и опытным практикам — так как в нем есть различные техники для различных уровней внимательности.
Главная задача практики внимательности — запустить удивительную медитативную машину, которая встроена в тело каждого из нас, и научить нас поддерживать ее работу.
— будем много медитировать, осваивая основные техники присутствия или внимательности. Практика займет примерно 70% времени семинара;
— подробно рассмотрим, что такое внимательность, три механизма внимания, различные уровни внимательности, доступные человеку, и то, как они проявляется в повседневной жизни;
— исследуем, как мы теряем энергию и личный ресурс через рассеяние внимания во внешнем мире и как мы можем перестать ее терять и обрести большую целостность;
— исследуем, как уровни внимательности соотносятся с концепцией семи тонких тел человека, и как мы можем стать внимательными в каждом из этих тел;
— попробуем пройти путь от слабо-внимательного человека до сверх-внимательного или до состояния пробуждения, не-ума;
— будем учиться сохранять состояние внимательности в повседневной жизни — дома, на работе, при ходьбе, за едой и т.д,
— кратко коснемся того, как практика внимательности соотносится с другими духовными традициями и современными научными исследованиями в нейронауке.
Данный метод рассчитан на людей, живущих обычной жизнью, не монахов, и подразумевает, что после определенной практики, вы сможете сохранять состояние внимательности (или находиться в непрерывной медитации) не только в зале, но на работе и дома, независимо от внешних обстоятельств.
https://vnimatelnost.com/2014/06/17/что-я-имею-в-виду-когда-говорю-о-практи/
https://vnimatelnost.com/2013/02/23/в-чем-отличие-практики-внимательност/
Анастасия Гостева, по первому образованию физик, по второму — психолог. Опыт медитации более 20 лет — 15 лет в традиции тибетского буддизма (практики ваджраяны и дзогчен), последние 8 лет под личным руководством реализованного мастера, который предпочитает не разглашать свое имя. В июле 2012 года мастер попросил начать учить его методу практики внимательности вне его ашрама, и именно этот метод будет предложен на семинаре.
Число участников ограничено.
10000 руб.
Семейным парам и тем, кто проходил этот семинар раньше — скидка 20%.
в размере 50% обязательны.
Вы можете оплатить семинар полностью или сделать предоплату прямо сейчас при помощи кредитной карты или PayPal, но после этого, пожалуйста, свяжитесь с администратором и сообщите ей об этом.
при отказе от участия в семинаре за 7 дней до начала семинара — предоплата возвращается в размере 90%,
при отказе за 3 дня — в размере 50%
при отказе менее, чем за 3 дня — не возвращается
если вы заболели накануне семинара, вы можете принять участие в следующем семинаре, при условии, что вы предупредили нас об этом заранее — не меньше, чем за сутки.
Москва, м. «Таганская», Большой Дровяной пер. 20 стр. 1, клуб iSoul.
с 10:00 до 18:00 с перерывами на чай и обед
Если в данный момент ваше психологическое состояние нестабильно — вы страдаете депрессией, тревожным расстройством, находитесь в серьезном стрессе, принимаете наркотики, — или если вы перенесли недавно серьезные заболевания, проходите восстановительный период после операции, пожалуйста, предупредите об этом отдельно. Особенно, если ваше состояние стало следствием других интенсивных медитативных практик.
Если вы беременны, то прямых противопоказаний нет, но также, предупредите пожалуйста об этом заранее.
Анжелика — 8-903-780-34-59, novikajoy07@gmail.com
Прочитать дайджест можно по этой ссылке https://madmimi.com/s/5502a5, а подписаться на новые выпуски — здесь: http://madmimi.com/signups/94073/join
До Нового года осталось чуть больше недели. Пора покупать последние подарки, планировать праздники и завершать рабочие дела. И при этом все, что происходит сейчас в российской экономике и политике, совсем не создает праздничного настроения. Но что, если взглянуть на хаос вокруг нас как на повод вернуть внимание к себе и близким, посвятить это время восстановлению связей — cо своим телом и сердцем, с семьей и друзьями, с миром вокруг? Читать далее
Вы хотите относиться к другим с состраданием? Тара Хили (Tara Healey), руководитель программ по практике внимательности в Harvard Pilgrim Healthcare, и её помощник Джонатан Робертс (Jonathan Roberts) уверены: сначала нужно научиться относиться с состраданием к самому себе.
Прочитать дайджест можно по этой ссылке https://madmimi.com/s/b06965, а подписаться на новые выпуски — здесь: http://madmimi.com/signups/94073/join
Перевод © «Практика внимательности».
Год назад, в процессе моего обучения на семейного психотерапевта, я начала ясно видеть: то, как мы воспринимаем себя и мир вокруг, удивительным образом влияет на наши возможности и меняет нашу жизнь. Как подтверждает наука, «наблюдатель влияет на объект наблюдения» — другими словами, ты живёшь в том мире, в который ты веришь.
Затем меня заинтриговало исследование доктора Эллен Лангер — известного специалиста по практике внимательности, социального психолога-практика, профессора психологии в Гарварде и автора новаторской книги «Практика внимательности». Эллен Лангер считают «матерью внимательности» — она уже более 35 лет исследует то, как внимательность способствует достижению ещё большего успеха, улучшению здоровья и увеличению нашей жизненной силы.
Доктор Лангер убеждена, что практически всё, от чего мы страдаем — в профессиональном, личном, межличностном и общественном плане — это прямой или побочный результат нашей невнимательности. Фактически её исследования подводят к тому, что большинство из нас невнимательны большую часть времени.
Результаты её исследования показали, что увеличение внимательности ведёт к укреплению здоровья, улучшению способностей и большему счастью. Когда люди более внимательны, они становятся более харизматичными, их посещают свежие оригинальные идеи и они менее склонны критиковать или судить кого бы то ни было. Память и внимание улучшаются, круг общения расширяется, а внимательность оставляет свои отпечатки на всём, что мы делаем (в том числе — на товарах и услугах, которые производим).
По определению Лангер, внимательность — это просто процесс активного замечания нового. Когда вы замечаете новое, вы становитесь всё более внимательны к неизвестному, и это естественным образом возвращает ваше внимание к тому, что происходит прямо сейчас. Таким образом, вы всё больше находитесь в настоящем моменте и всё больше осознаёте важность контекста и различных точек зрения.
Всё, что нам нужно делать, — просто замечать то, что происходит. У нас по-прежнему есть правила и расписание, но они больше не управляют тем, что мы делаем. Самое удивительное — внимательность действительно заряжает нас энергией, а не поглощает её. Например, когда мы отправляемся в путешествие, то ожидаем увидеть что-то новое — и мы обращаем своё внимание на новые места и достопримечательности, и от этого всё больше наполняемся энергией. Практика внимательности — это просто и увлекательно, кроме того, она заключает в себе огромное количество преимуществ.
Лангер проводит много исследований в области здоровья. Она обнаружила, что с увеличением внимательности снижается стресс и утихает боль, уменьшаются симптомы артрита, бокового амиотрофического склероза и простудных заболеваний. Самое поразительное в этом то, что пожилые люди, которых учат быть внимательными, действительно живут дольше.
И Лангер провела удивительный эксперимент — она отправила группу пожилых людей на ретрит, в котором была воссоздана атмосфера прошлого — как будто они вернулись на 20 лет назад, когда сами были на 20 лет моложе. Благодаря такой активации времени, они почувствовали прилив сил и более внимательно проживали каждый день. В результате участники эксперимента стали заметно более сильными, их зрение, слух и психическое состояние улучшились. По окончанию эксперимента они даже стали выглядеть заметно моложе своих лет.
Как же мы можем стать более внимательными в жизни, а также добиться большего успеха и чувствовать себя более живыми и энергичными в процессе? Лангер подсказывает: достаточно сделать 5 решающих шагов.
Стать внимательным совсем не трудно (более обременительных дел куда больше, чем вы можете себе представить). Всё, что необходимо — это искать, создавать и замечать новое. К примеру, Лангер проводила исследование, в котором одну группу музыкантов оркестра (в противоположность контрольной группе) просили исполнять музыкальное произведение каждый раз с незначительными изменениями — и только они сами знали об этом. Эта неуловимая разница исполнения положительно повлияла на то, как восприняла его публика.
Далее, команда Лангер попросила продавцов делать свой механический заученный текст по продаже товара новым и свежим каждый раз, когда они общаются с потенциальным клиентом. В результате продавцы выглядели в глазах клиентов «харизматичными», и объём их продаж увеличивался.
Весь секрет — в активном замечании и фокусировке внимания на новом в текущей ситуации, будь то работа, люди или наше окружение. Когда вы начинаете замечать новые вещи в повседневной жизни, вы становитесь более творческим и находите новые решения проблем, видите множество вариантов и отказываетесь от тех прошлых «решений», которые больше не подходят к новой изменившейся ситуации. Результат: ваши результаты, чувство удовлетворения от сделанного и уверенность в себе только увеличиваются.
Внимательные люди хорошо понимают, что слова и дела — их собственные или кого-либо ещё — имеют смысл именно в том контексте, в котором они были сказаны или сделаны. Например, если какие-то ваши действия не привели к желаемому результату и вы потерпели «неудачу», важно помнить, что решение совершить эти действия было уместно в тот момент, в том контексте и с вашей точки зрения. Ругать и осуждать себя за это действие — значит игнорировать контекст, в котором это решение было принято. Вы сделали лучшее из того, что могли, с учётом доступной на тот момент информации.
Вы также можете применять такой способ мышления по отношению к другим людям. Если кто-то, на ваш взгляд, поступает оскорбительно, бестактно или грубо, он может делать это по каким-то своим причинам, которые для него вполне разумны. Понимание индивидуальных «контекстов» поведения ведёт к уменьшению стресса, увеличению эмпатии и укреплению отношений с коллегами, друзьями и близкими людьми.
В следующий раз, когда коллега или друг сделают что-то, что обычно злит вас или вызывает бурю эмоций, подумайте о трёх положительных причинах, по которым он мог вести себя таким образом. Что разумно и уместно с его или её точки зрения? Понимая положительные причины поведения других людей, вы скорее всего станете способным к большей эмпатии и сможете воспринимать ситуацию доброжелательно и по-новому.
Мы можем иначе посмотреть на то, что мы привыкли воспринимать как «неудачу» или «провал», и тем самым найти новое применение тому, что — как мы верили — было бесполезным или провальным результатом. Это ведёт к усилению творческих способностей и даёт возможность создавать что-то новое.
Спросите себя, как этот «провал» может быть полезен вам или вашему бизнесу. К примеру, когда 3M создали клей, который практически ничего не склеивал, вначале это было похоже на грандиозную ошибку. Но благодаря креативному мозговому штурму и размышлениям о том, что можно сделать с веществом, которое склеивает лишь на небольшой промежуток времени, возникла идея самоклеящихся листочков для заметок — и это стало феноменальным коммерческим успехом.
Мы часто концентрируемся на каком-то определенном результате — и весь наш процесс направлен на достижение этого результата. И потом, когда цель не достигнута, мы всё обесцениваем и концентрируемся только лишь на исправлении «ошибок», допущенных в процессе.
Более позитивный и творческий подход — рассмотреть отдельные части этого процесса и найти три аспекта, которые нам выгодны, и три незапланированных результата, которые могут быть нам полезны. В общем, опасайтесь вместе с водой выплеснуть и ребенка. Мозговой штурм новых продуктов и сервисов просто необходим, кроме того, он поможет по-новому взглянуть на этот «провал».
Если вы поймёте, что ваши эмоции — это результат особенностей вашего мышления или точки зрения, то сможете взять свои реакции под контроль. Происходящее не делится только на позитивные или негативные события — мы сами раскрашиваем мир в чёрно-белые цвета с помощью наших мыслей и суждений. Если мы перестанем быть жёстко ориентированы на один определенный результат, нам откроются возможности, которые в противном случае были от нас скрыты. Этот процесс помогает нам чувствовать себя более уверенными и быть менее захваченными чувствами или напряжёнными в различных ситуациях.
Исследуйте ситуации, которые обычно вызывают у вас напряжение или являются для вас стрессовыми. Возможно, вы готовитесь к служебному совещанию со своим боссом или собираетесь отвезти маму к врачу и тревожитесь по поводу результатов. Вначале подумайте о трёх последствиях, которые вы оцениваете как «негативные» и которые вызывают у вас страх. Затем найдите три причины, по которым эти негативные события не произойдут. И наконец, найдите три фактора, благодаря которым — даже если «негативное» событие всё-таки случится — это может иметь позитивные долговременные последствия.
Секрет — в понимании того, что стресс возникает от ваших собственных интерпретаций событий, а не из-за событий самих по себе. Поэтому внимательнее замечая свои мысли и оценки, вы сможете сделать наилучший выбор.
Если вы врёте самому себе и не живёте в согласии с тем, кто вы есть, ваша жизнь вряд ли будет складываться удачно. Быть настоящим — означает вашу готовность ставить под сомнение традиционные представления о том, что работает, а что не работает, что позволено, а что — нет.
Не забывайте, что люди создают правила, а правила имеют свойство меняться. Изменения происходят постоянно, и всегда существует больше одного способа сделать что угодно. Если мы действуем таким образом, то остаёмся верными себе и своим ценностям. Именно тогда мы будем более счастливыми и внимательными, более заинтересованными и успешными — в нашей работе, отношениях и жизни вообще.
Прямо сегодня выберите три качества, которые вы не любите или не принимаете в себе. Какова позитивная версия каждой из этих черт вашего характера? Можете ли вы иначе посмотреть на эту черту и описать её более доброжелательно? Например, вы «медленный» или скорее «созерцательный»? Вы «импульсивный и опрометчивый» или просто «спонтанный»? Вы «твердолобый» или «решительный и настойчивый»? Вместо того, чтобы помещать себя в узкие рамки ограничений, начните знакомиться с самим собой настоящим, принимать и уважать того, кем вы на самом деле являетесь.
Благодаря внушительному объёму исследований Эллен Лангер становится очевидно: простое внимательное замечание текущего момента помогает нам чувствовать себя лучше, и это приносит пользу как отдельным людям, так и целым компаниям.
Прочитать дайджест можно по этой ссылке https://madmimi.com/s/e7fb25, а подписаться на новые выпуски — здесь: http://madmimi.com/signups/94073/join
Человек — это внимание. Человек становится тем, куда направлено его внимание.В обычном своем состоянии мы по привычке направляем внимание во внешний мир, а также на эмоции и мысли, которые зачастую никак не контролируем. И тогда мы теряем себя в мире, причем часто в буквальном смысле — мы чувствуем, что мы как быдто не в себе, что у нас нет сил и выбора, что мы не управляем своей жизнью.
На протяжении веков различные школы пробуждения разрабатывали техники, помогающие человеку возвращать внимание в настоящее. Все эти техники можно свести к работе с тремя базовыми механизмами внимания.
1. Мы можем направить его на что-то (объект, пространство, ощущения), как это делают в шаматхе и випассане.
2. Мы можем развернуть внимание на 180º и направить его на того, кто направляет внимание, стать внимательными к собственному вниманию — и здесь начинаются методы адвайты и дзен.
3. И, наконец, мы можем обнаружить что источника нет, нет ни того, кто направляет внимание, ни того, на что оно направлено. Что человек — это чистая внимательность, пустая и самосознающая, подобная зеркалу — и это дзогчен.
Практика внимательности — это интегральный метод, направленный на то, чтобы познакомить человека с этими тремя механизмами его внимания. Вернуть внимание в настоящее на уровне тела и ума, научиться направлять внимание на его источник — не-ум, Свидетеля, и создать условия для спонтанного проявления основы ума — внимательности — всегда присутствующей и всегда пробужденной.
Между глубиной и интенсивностью присутствия начинающего практика и реализованного мастера будет огромная разница — мастер тоже присутствует здесь и сейчас, но его здесь — это все Бытие, а его сейчас — за пределами времени.
Метод практики внимательности подробно объясняет эту разницу в уровнях внимательности, механизм ее возникновения, и что должно быть сделано, чтобы можно было пройти весь путь целиком — от слабо-внимательного человека, чье присутствие ограничено размерами комнаты и локального времени, до просветленного мастера, чье присутствие безгранично.
Это метод Мастера, у которого я учусь, и который был специально разработан для современных людей — живущих в городе, работающих и воспитывающих детей, не имеющих возможности уехать на три года в ретрит. Он может быть полезен как тем, кто вообще никогда не практиковал никакой медитации и хочет с чего-то начать, так и опытным практикам — так как в нем есть различные техники для различных уровней внимательности.
Главная задача практики внимательности — запустить удивительную медитативную машину, которая встроена в тело каждого из нас, и научить нас поддерживать ее работу.
— будем много медитировать, осваивая основные техники присутствия или внимательности. Практика займет примерно 70% времени семинара;
— подробно рассмотрим, что такое внимательность, три механизма внимания, различные уровни внимательности, доступные человеку, и то, как они проявляется в повседневной жизни;
— исследуем, как мы теряем энергию и личный ресурс через рассеяние внимания во внешнем мире и как мы можем перестать ее терять и обрести большую целостность;
— исследуем, как уровни внимательности соотносятся с концепцией семи тонких тел человека, и как мы можем стать внимательными в каждом из этих тел;
— попробуем пройти путь от слабо-внимательного человека до сверх-внимательного или до состояния пробуждения, не-ума;
— будем учиться сохранять состояние внимательности в повседневной жизни — дома, на работе, при ходьбе, за едой и т.д,
— кратко коснемся того, как практика внимательности соотносится с другими духовными традициями и современными научными исследованиями в нейронауке.
Данный метод рассчитан на людей, живущих обычной жизнью, не монахов, и подразумевает, что после определенной практики, вы сможете сохранять состояние внимательности (или находиться в непрерывной медитации) не только в зале, но на работе и дома, независимо от внешних обстоятельств.
https://vnimatelnost.com/2014/06/17/что-я-имею-в-виду-когда-говорю-о-практи/
https://vnimatelnost.com/2013/02/23/в-чем-отличие-практики-внимательност/
Анастасия Гостева, по первому образованию физик, по второму — психолог, специалист по системным расстановкам и интегральному подходу в бизнесе, автор 5 книг. Опыт медитации более 20 лет — 15 лет в традиции тибетского буддизма (практики ваджраяны и дзогчен), последние 7 лет под личным руководством реализованного мастера, который предпочитает не разглашать свое имя. В июле 2012 года мастер попросил начать учить его методу практики внимательности вне его ашрама, и именно этот метод будет предложен на семинаре.
Число участников ограничено.
7000 руб.
Семейным парам — скидка 20%.
Если вы уже проходили этот семинар и хотите присоединиться к практике на два дня — 5000 руб. (в случае, если в группе останутся места).
в размере 50% обязательны.
при отказе от участия в семинаре за 7 дней до начала семинара — предоплата возвращается в размере 90%,
при отказе за 3 дня — в размере 50%
при отказе менее, чем за 3 дня — не возвращается
если вы заболели накануне семинара, вы можете принять участие в следующем семинаре, при условии, что вы предупредили нас об этом заранее.
Москва, м. «Таганская», Большой Дровяной пер. 20 стр. 1, клуб iSoul.
с 10:00 до 18:00 с перерывами на чай и обед
Если в данный момент ваше психологическое состояние нестабильно — вы страдаете депрессией, тревожным расстройством, находитесь в серьезном стрессе, принимаете наркотики, — или если вы перенесли недавно серьезные заболевания, проходите восстановительный период после операции, пожалуйста, предупредите об этом отдельно. Особенно, если ваше состояние стало следствием других интенсивных медитативных практик.
Анжелика — 8-903-780-34-59, novikajoy07@gmail.com
Практика внимательности 