Если мы занимаемся только формальной практикой — например, медитируем каждое утро по полчаса — то тогда велик риск, что спустя несколько месяцев или лет такой практики мы с удивлением заметим, что наша жизнь не слишком сильно изменилась. Практика внимательности меняет нашу жизнь только в том случае, когда мы приучаем себя быть внимательными на протяжении всего дня, с утра до вечера. И начать стоит прямо с момента пробуждения.
Ричард Дэвидсон — специалист по эмоциональной нейронауке и один из тех людей, которым мы обязаны открытием феномена нейропластичности. В этом интервью он рассказывает о своей новой книге «Эмоциональная жизнь вашего мозга» (в русском переводе “Как эмоции управляют мозгом”, о ней немного упоминалось в статье Шэрон Бегли), о том, как наши эмоциональные стили влияют на нашу жизнь и о том, как это можно изменить при помощи медитации.
Когда я впервые приехала к Мастеру, он сказал: «Единственная медитация — это быть внимательным 24 часа в сутки. Все остальное — игрушки для эго, иллюзия, что оно занято чем-то важным и духовным. Верни все внимание в настоящее — и станешь просветленной».
Американские и европейские топ-менеджеры все чаще говорят о том, как практика внимательности помогла им стать лучшими руководителями, принимать более взвешенные стратегические решения, видеть новые перспективы, выдерживать неопределенность. Но ни в одном интервью кроме этих общих слов я не находила конкретных примеров того, как практика внимательности используется ими в бизнес-контексте. Пока мой знакомый Джим Ричи-Данхэм, директор «Института стратегической ясности», не опубликовал в своем блоге главу из своей будущей книги, которая целиком посвящена конкретным примерам внимательного руководства.
Шкала внимательности и осознанности (Mindful Attention Awareness Scale, MAAS) Этот психологический тест был разработан психологом Рут Баер (Ruth Baer) из Университета Кентуки. Его часто используют в различных исследованиях практики внимательности для субъективной оценки участниками своего уровня внимательности до и после курсов медитации. Обычно тест дается участникам исследования до начала программы, а затем проводится повторно через две недели-месяц после окончания программы — для того, чтобы выявить долгосрочные изменения в образе жизни. Инструкция: Перед вами список предложений, описывающих ваш повседневный опыт. Пожалуйста, оцените по шкале от 1 до 6 насколько часто или редко у вас случается подобный опыт. Пожалуйста, отвечайте честно и выбирайте только те оценки, которые отражают ваш реальный опыт, а не желаемый или тот, который вы считаете правильным. Пожалуйста, уделите внимание каждому предложению. 1 = практически всегда; 2 = очень часто; 3 = довольно часто; 4 = довольно редко; 5 = очень редко; 6 = почти никогда. Я могу испытывать какую-то эмоцию и не осознавать этого до тех пор, пока не пройдет какое-то время. Я ломаю вещи или разливаю жидкости из-за своей небрежности, недостатка внимания …
Доктор Дэниел Дж. Сигел (Daniel J. Siegel) — известный американский психиатр и автор модели межличностной нейробиологии — исследующей, как наша нейробиология влияет на личные отношения между людьми — и большой пропагандист практики внимательности. В этой статье он рассказывает о том, какое влияние практика внимательности может оказать на нашу повседневную жизнь и наше здоровье. Перевод © Анастасия Гостева Практика намеренного безоценочного осознавания — момент-за-моментом — своего опыта, хорошо известна с давних времен, как на Востоке, так и на Западе. Многие традиции мудрости на протяжении тысячелетий рекомендуют широкий спектр практик внимательности для достижения благополучия в личной жизни. А современная наука подтверждает пользу этих методов. В этой статье мы поговорим о том, что общего у этих практик, и какие научных открытия подтверждают пользу ежедневной практики внимательности для вашего здоровья.
Доктор Джинни Уайтло (Dr. Ginny Whitelaw) — мастер дзен линии Чозен-дзи (Chozen-ji) школы Риндзай и специалист по бизнес-развитию и подготовке руководителей компаний. Она автор книги «Дзен-лидер» (The Zen Leader), президент компании Focus Leadership и основательница «Института дзен-лидерства» (Institute for Zen Leadership), а также постоянный автор американского портала «Интегральная жизнь» (Integral life). В этой статье она пишет о том, как сделать практику внимательности действительно живой практикой в нашей жизни — возвращаясь из головы в наши тела, здесь и сейчас.
Вслед за Google все больше компаний Кремниевой долины предлагает своим сотрудникам курсы медитации и особенно программы по практике внимательности. В июне американский журнал Wired опубликовал большую статью Ноа Шатчмана об этом явлении — довольно неоднозначную, но на мой взгляд заслуживающую внимания. При этом некоторые герои материала — например Винсент Хорн — утверждают, что Шатчман слегка переврал их слова и весьма специфическим образом расставил акценты, выдернув из контекста и слова самого Хорна, и его друга Кеннета Фолка. Фотографии Брайна Финке Перевод © Практика внимательности Долговязый Чед-Менг Тан восседает на стуле в позе полу-лотоса. «Закройте глаза», — говорит Тан. Его голос — гипнотический баритон, чарующий и мягкий, льётся медленно и ритмично. «Позвольте своему вниманию успокоиться на дыхании: на вдохах, выдохах и паузах между ними». Мы чувствуем, как наши лёгкие наполняются воздухом и выпускают его. Мы сосредотачиваемся на мельчайших нюансах дыхания, и остальные мысли — о работе, семье, деньгах — начинают отступать, оставляя нас наедине с нашими поднимающимися и опускающимися грудными клетками. Тысячи лет практикующие использовали подобные техники, чтобы войти в состояние медитации. И сегодня ничего не изменилось — …
Я надеюсь, что мне не надо представлять Джона Уэлвуда — его интервью и большая статья уже появлялись на этом сайте. Это интервью я делала для журнала Psychologies, в котором оно и вышло в июльском номере, правда — в сокращенном виде. А это — полная версия. Интервью © Анастасия Гостева
«Прагматичная Дхарма» — это проект основателя «Буддистов-гиков» Винсента Хорна и его друзей Кеннета Фолка и уже известного вам Дэниэла Ингрэма. Мне очень близок их подход — мастер, у которого я учусь медитации, тоже непрестанно повторяет, что внимательный человек прагматичен. Что если вы тотально вернули внимание в настоящее, вы твердо стоите на ногах и в материальном мире, и в духовном. А Винсент в этом тексте прекрасно объясняет, почему в современном мире открытых программных кодов, интернета и информационной прозрачности такая устойчивость не только необходима, но и возможна.
Практика внимательности 