All posts tagged: “Осваивая сущностные учения Будды”

Дэниэл Ингрэм, “Развитие прозрения”, часть 5

Продолжение описания стадий развития прозрения из книги Дэниэла Ингрэма “Осваивая сущностные учения Будды”. Начало – здесь.  Перевод © Анастасия Гостева 15. Реализация (Нирвана) На этой стадии практик медитации обретает плоды, ради которых он так тяжело работал – первое постижение окончательной реальности, пустоты, нирваны, Бога (вы можете выбрать любое другое слово, которое вам больше нравится).

Модели стадий просветления. Часть 1

  Очередная глава из книги Дэниэла Ингрэма “Осваивая сущностные учения Будды”. Текст переводится с согласия автора. Перевод © Анастасия Гостева Прежде чем я начну обсуждать различные модели, я должен предупредить, что это – та самая глава в моей книге, которую, несомненно, легче всего истолковать неправильно. Кроме того, если вы являетесь большим поклонником стандартных буддийских догм, я настоятельно рекомендую вам немедленно прекратить чтение этой главы прямо сейчас и перейти к заключению этой книги. Серьезно, я собираюсь снова стать довольно непочтительным, но лишь потому, что уверен – в этой непочтительности содержатся биты мудрости, которые вы больше нигде не найдете изложенными столь же ясно и детально. А теперь отбросьте эту главу на свой страх и риск.

Дэниэл Ингрэм, “Развитие прозрения”, часть 3

Продолжение описания стадий развития прозрения из книги Дэниэла Ингрэма “Осваивая сущностные учения Будды”. Текст переводится с согласия автора. Перевод © Анастасия Гостева. Начало – здесь. “Развитие прозрения”, часть 3 3-я Джхана випассаны (Темная ночь души) 5. Распад. Начало Темной ночи. Так начинается то, что называется “Знанием о страдании” или “Темной ночью души” (в терминологии Св. Хуана де ла Круса). Я считаю это началом третьей джханы випассаны, хотя У Пандита считает, что это вход в четвертую джхану випассаны. Я объясню, почему я так считаю, чуть позже – в главе, в которой собираюсь уделить более пристальное внимание джханам випассаны. “Темная ночь души” охватывает стадии с пятой по десятую: “Распад”, “Страх”, “Страдание”, “Отвращение”, “Жажду спасения” и “Повторное созерцание”. Стадии с первой по девятую обычно поставляются “в комплекте”, и одна довольно быстро и естественно сменяется другой. Десятая стадия “Повторное созерцание” обычно стоит особняком – и она отмечена своим совершенно отдельным, часто жутким и величественным характером. Необходимо также отметить, что некоторые проходят “Темную ночь души” быстро, а некоторые – медленно. Некоторые едва замечают ее, а для некоторых она становится громадной …

Дэниэл Ингрэм, “Развитие прозрения”, часть 2

Продолжение описания стадий развития прозрения из книги Дэниэла Ингрэма “Осваивая сущностные учения Будды”. Текст переводится с согласия автора. Перевод © Анастасия Гостева. Начало – здесь.

Дэниэл Ингрэм, “Развитие прозрения”, часть 1

Месяц назад я опубликовала здесь перевод статьи Джефа Уоррена“Опыт 30-дневного одиночного ретрита”. Уоррен упомянул в ней своего учителя – архата Дэниэла Ингрэма и его книгу “Осваивая сущностные учения Будды”. Оказалось, что эту книгу можно не только купить на Amazon.com, но и прочитать бесплатно вот здесь. Я собираюсь, по мере сил, перевести из нее какие-то главы, а со временем, возможно, и всю книгу. А пока что – первый отрывок. Я выбрала его потому, что во время практики чаще всего возникают вопросы именно такого рода – “Ой, а что это со мной? А это нормально? А это что сейчас было? Не опасно ли это?”. Если у вас тоже возникают такие вопросы, эта глава будет крайне полезна. Текст переводится с согласия автора. Перевод © Анастасия Гостева

Опыт 30-дневного одиночного ретрита

Джеф Уоррен (Jeff Warren) – американский писатель и журналист, много лет занимающийся медитацией. В своей статье для The New York Times он честно рассказывает о ловушках, тревогах, соблазнах, трудностях и открытиях, которые поджидали его во время месячного одиночного ретрита. Перевод © Анастасия Гостева “Тебе придется выработать “хрусткую” энергию ниндзя”, – сказал Дэниэл Ингрэм. Ингрэм зарабатывал на жизнь тем, что работал в отделении “Скорой помощи”, но его подлинной страстью было обучение продвинутым уровням медитации.