Человек – это внимание. Человек становится тем, куда направлено его внимание.
В обычном своем состоянии мы по привычке направляем внимание во внешний мир, а также на эмоции и мысли, которые зачастую никак не контролируем. И тогда мы теряем себя в мире, причем часто в буквальном смысле – мы чувствуем, что мы как будто не в себе, что у нас нет сил и выбора, что мы не управляем своей жизнью.
На протяжении веков различные школы пробуждения разрабатывали техники, помогающие человеку возвращать внимание в настоящее. Все эти техники можно свести к работе с тремя базовыми механизмами внимания.
1. Мы можем направить его на что-то (объект, пространство, ощущения), как это делают в шаматхе и випассане.
2. Мы можем развернуть внимание на 180º и направить его на того, кто направляет внимание, стать внимательными к собственному вниманию – и здесь начинаются методы адвайты и дзен.
3. И, наконец, мы можем обнаружить что источника нет, нет ни того, кто направляет внимание, ни того, на что оно направлено. Что человек – это чистая внимательность, пустая и самосознающая, подобная зеркалу – и это дзогчен.
Практика внимательности – это интегральный метод, направленный на то, чтобы познакомить человека с этими тремя механизмами его внимания. Вернуть внимание в настоящее на уровне тела и ума, научиться направлять внимание на его источник – не-ум, Свидетеля, и создать условия для спонтанного проявления основы ума – внимательности – всегда присутствующей и всегда пробужденной.
Сегодня многие духовные учителя и мастера говорят о важности присутствия в настоящем, но мало где говорится о том, что присутствовать можно на разных уровнях. Как внимательность мы можем отражать семь уровней Бытия.
Между глубиной и интенсивностью присутствия начинающего практика и реализованного мастера будет огромная разница — мастер тоже присутствует здесь и сейчас, но его здесь — это все Бытие, а его сейчас — за пределами времени.
Метод практики внимательности подробно объясняет эту разницу в уровнях внимательности, механизм ее возникновения, и что должно быть сделано, чтобы можно было пройти весь путь целиком — от слабо-внимательного человека, чье присутствие ограничено размерами комнаты и локального времени, до просветленного мастера, чье присутствие безгранично.
Это метод Мастера, у которого я учусь, и который был специально разработан для современных людей – живущих в городе, работающих и воспитывающих детей, не имеющих возможности уехать на три года в ретрит. Он может быть полезен как тем, кто вообще никогда не практиковал никакой медитации и хочет с чего-то начать, так и опытным практикам – так как в нем есть различные техники для различных уровней внимательности.
Главная задача практики внимательности — запустить удивительную медитативную машину, которая встроена в тело каждого из нас, и научить нас поддерживать ее работу.
На этом семинаре мы:
– будем много медитировать, осваивая основные техники присутствия или внимательности. Практика займет примерно 70% времени семинара;
– подробно рассмотрим, что такое внимательность, три механизма внимания, различные уровни внимательности, доступные человеку, и то, как они проявляется в повседневной жизни;
– исследуем, как мы теряем энергию и личный ресурс через рассеяние внимания во внешнем мире и как мы можем перестать ее терять и обрести большую целостность;
– исследуем, как уровни внимательности соотносятся с концепцией семи тонких тел человека, и как мы можем стать внимательными в каждом из этих тел;
– попробуем пройти путь от слабо-внимательного человека до сверх-внимательного или до состояния пробуждения, не-ума;
– будем учиться сохранять состояние внимательности в повседневной жизни – дома, на работе, при ходьбе, за едой и т.д,
– кратко коснемся того, как практика внимательности соотносится с другими духовными традициями и современными научными исследованиями в нейронауке.
Данный метод рассчитан на людей, живущих обычной жизнью, не монахов, и подразумевает, что после определенной практики, вы сможете сохранять состояние внимательности (или находиться в непрерывной медитации) не только в зале, но на работе и дома, независимо от внешних обстоятельств.
Узнать больше о методе можно в этих статьях:
http://vnimatelnost.com/2014/06/17/что-я-имею-в-виду-когда-говорю-о-практи/
http://vnimatelnost.com/2012/12/20/семь-уровней-внимательности/
Ведущая:
Анастасия Гостева, по первому образованию физик, по второму – психолог, специалист по системным расстановкам и интегральному подходу в бизнесе, автор 5 книг. Опыт медитации более 20 лет – 15 лет в традиции тибетского буддизма (практики ваджраяны и дзогчен), последние 7 лет под личным руководством реализованного мастера, который предпочитает не разглашать свое имя. В июле 2012 года мастер попросил начать учить его методу практики внимательности вне его ашрама, и именно этот метод будет предложен на семинаре.
Число участников ограничено.
Стоимость семинара:
7000 руб.
Семейным парам – скидка 20%.
Если вы уже проходили этот семинар и хотите присоединиться к практике на два дня – 5000 руб. (в случае, если в группе останутся места).
Предварительная запись и предоплата
в размере 50% обязательны.
Условия отказа от участия в семинаре:
при отказе от участия в семинаре за 7 дней до начала семинара – предоплата возвращается в размере 90%,
при отказе за 3 дня – в размере 50%
при отказе менее, чем за 3 дня – не возвращается
если вы заболели накануне семинара, вы можете принять участие в следующем семинаре, при условии, что вы предупредили нас об этом заранее.
Адрес:
Санкт-Петербург, м. “Крестовский остров”, Крестовский остров, Южная дорога, д. 9, школа йоги “Yoga Palace”.
Время:
с 10:00 до 18:00 с перерывами на чай и обед
Важно:
Если в данный момент ваше психологическое состояние нестабильно – вы страдаете депрессией, тревожным расстройством, находитесь в серьезном стрессе, принимаете наркотики, – или если вы перенесли недавно серьезные заболевания, проходите восстановительный период после операции, пожалуйста, предупредите об этом отдельно. Особенно, если ваше состояние стало следствием других интенсивных медитативных практик.
Регулярная практика:
Так как в Петербурге уже есть несколько человек, занимающихся по методу Мастера, то после семинара возможна организация регулярной группы – чтобы все желающие могли встречаться один-два раза в неделю для совместной практики. Для этого после семинара нужно провести организационную встречу и пробное совместное занятие. Пожалуйста, при регистрации на семинар, сообщайте Анжелике, заинтересованы ли вы в такой встрече и удобно ли вам утро понедельника, а также удобное для вас время. На основании этой информации мы сможем спланировать такое занятие и договориться дополнительно об аренде зала. Продолжительность занятия – 2 часа, Стоимость занятия – 600 руб.
Дополнительная информация и запись на семинар:
Анжелика Новикова – 8-903-780-34-59, novikajoy07@gmail.com
Анастасия, скажите пожалуйста, я записана на 10дневную випассану (в декабре), и насколько я поняла (но может быть ошибаюсь) – не рекомендуется обучаться/практиковать другие техники медитации до обучения випассане..Или, возможно это касается периода непосредственно предшествующего 10 дневному курсу? Я бы очень хотела посетить Ваш семинар. Что Вы думаете по поводу такого ограничения, должно ли это меня волновать?)
Светлана, я думаю, что вы сами должны решать, нужно ли вам волноваться. По мне – так ни по какому поводу волноваться не стоит. Насколько мне известно, на випассане есть требование не практиковать посторонние техники в течение самого ретрита. Так было раньше по крайней мере. Я ездила на випассану будучи практиком Дзогчен чтобы сравнить методы и подходы. Но решать вам.
Спасибо Анастасия) Да, наверное это в течении ретрита. Будем учиться у вас не волноваться)
Анастасия, доброе время суток. Очень поздно увидела объявление, живу рядом с Питером – подскажите, пожалуйста, будет ли еще подобное обучение в СПб? С радостью бы посетила.
Юлия, добрый день. Будет весной, в марте-апреле.