Человек – это внимание. Человек становится тем, куда направлено его внимание.

В обычном своем состоянии мы по привычке направляем внимание во внешний мир, а также на эмоции и мысли, которые зачастую никак не контролируем. И тогда мы теряем себя в мире, причем часто в буквальном смысле – мы чувствуем, что не принадлежим сами себе, что у нас нет сил, что мы не управляем своей жизнью.

На протяжении веков различные школы пробуждения разрабатывали техники, помогающие человеку возвращать внимание в настоящее. Все эти техники можно свести к работе с тремя базовыми механизмами внимания.

1. Мы можем направить его на что-то (объект, пространство, ощущения), как это делают в шаматхе и випассане.

2. Мы можем развернуть внимание на 180º и направить его на того, кто направляет внимание – и здесь начинаются методы адвайты и дзен.

3. И, наконец, мы можем обнаружить что источника нет, нет того, кто направляет внимание, но есть внимание, направленное само на себя. Чистая внимательность, подобная зеркалу – и это дзогчен.

Практика внимательности – это интегральный метод, направленный на то, чтобы научить любого человека управлять этими тремя механизмами его внимания. Вернуть внимание в настоящее на уровне тела и ума, научиться направлять внимание на его источник – не-ум, Свидетеля, и создать условия для проявления основы ума, всегда присутствующей и всегда пробужденной.

Сегодня многие духовные учителя и мастера говорят о важности присутствия в настоящем, но мало где говорится о том, что присутствовать можно на разных уровнях.

Между глубиной и интенсивностью присутствия начинающего практика и реализованного мастера будет огромная разница — мастер тоже присутствует здесь и сейчас, но его здесь — это все Существование, а его сейчас — вечность.

Метод практики внимательности подробно объясняет эту разницу в уровнях внимательности, механизм ее возникновения, и что должно быть сделано, чтобы можно было пройти весь путь целиком — от слабо-внимательного человека, чье присутствие ограничено размерами комнаты и локального времени, до пробужденного мастера, чье присутствие безгранично.

Это метод мастера, у которого я учусь, и который был специально разработан для современных людей – живущих в городе, работающих и воспитывающих детей, не имеющих возможности уехать на три года в ретрит. Он может быть полезен как тем, кто вообще никогда не практиковал никакой медитации и хочет с чего-то начать, так и опытным практикам – так как в нем есть различные техники для различных уровней внимательности.

Главная задача практики внимательности — запустить удивительную медитативную машину, которая встроена в тело каждого из нас, и научить нас поддерживать ее работу.

На этом семинаре мы:

– будем много медитировать, осваивая основные техники присутствия или внимательности. Практика займет примерно 70% времени семинара;

– подробно рассмотрим концепцию внимания, три механизма внимания, различные уровни внимательности, доступные человеку, и то, как они проявляется в повседневной жизни;

– исследуем, как мы теряем энергию и личный ресурс через рассеяние внимания во внешнем мире и как мы можем перестать ее терять и обрести большую целостность;

– исследуем, как уровни внимательности соотносятся с концепцией семи тонких тел человека, и как мы можем стать внимательными в каждом из этих тел;

– попробуем пройти путь от слабо-внимательного человека до сверх-внимательного или до состояния пробуждения, не-ума;

– будем учиться сохранять состояние внимательности в повседневной жизни – дома, на работе, при ходьбе, за едой и т.д,

– узнаем, как практика внимательности соотносится с другими духовными традициями и современными научными исследованиями в нейронауке.

Данный метод рассчитан на людей, живущих обычной жизнью, не монахов, и подразумевает, что после определенной практики, вы сможете сохранять состояние внимательности (или находиться в непрерывной медитации) не только в зале, но на работе и дома, независимо от внешних обстоятельств.

Узнать больше о методе можно в этих статьях:

http://vnimatelnost.com/2013/02/23/в-чем-отличие-практики-внимательност/

http://vnimatelnost.com/2012/12/20/семь-уровней-внимательности/

Ведущая:

Анастасия Гостева, по первому образованию физик, по второму – психолог, специалист по системным расстановкам и интегральному подходу в бизнесе, автор 5 книг. Опыт медитации более 20 лет – 15 лет в традиции тибетского буддизма (практики ваджраяны и дзогчен), последние 7 лет под личным руководством реализованного мастера, который предпочитает не разглашать свое имя. В июле 2012 года мастер попросил начать учить его методу практики внимательности вне его ашрама, и именно этот метод будет предложен на семинаре.

Число участников ограничено.

Стоимость семинара:

 7000 руб.

Семейным парам – скидка 20%.

Если вы уже проходили этот семинар и хотите присоединиться к практике на два дня – 4500 руб. (в случае, если в группе останутся места).

Предварительная запись и предоплата

в размере 50% обязательны.

Условия отказа от участия в семинаре:  

при отказе от участия в семинаре за 7 дней до начала семинара – предоплата возвращается в размере 90%, 

при отказе за 3 дня – в размере 50%

при отказе менее чем за 3 дня – не возвращается

если вы заболели накануне семинара, вы можете принять участие в следующем семинаре, при условии, что вы предупредили нас об этом заранее.

Адрес: 

Москва, м. “Тургеневская” или “Чистые пруды”, Большая Лубянка 24/15, школа “Каула-йоги”

Время:

с 10:00 до 18:00 с перерывами на чай и обед

Важно:

Если в данный момент ваше психологическое состояние нестабильно – вы страдаете депрессией, тревожным расстройством, находитесь в серьезном стрессе, принимаете наркотики, – или если вы перенесли недавно серьезные заболевания, проходите восстановительный период после операции, пожалуйста, предупредите об этом отдельно. Особенно, если ваше состояние стало следствием других интенсивных медитативных практик.

Дополнительная информация и запись на семинар:  

Анжелика – 8-903-780-34-59, novikajoy07@gmail.com,